孙云玲自古高僧贤德多被陷害诽谤-慧德养生

孙云玲自古高僧贤德多被陷害诽谤-慧德养生

孙云玲
自古以来,凡是要弘道的人,基本都要遭遇同样的事——陷害和诽谤。好一点的历经羞辱,差一点的要赔上性命。这些都是历史上极普遍的事:

释迦牟尼(被女人陷害):
这位是众所周知的佛陀,不是神话故事里的人物,是确实生活在这个地球上的人,古印度迦毗罗卫国的王子,后舍弃王位出家修道。证悟宇宙生命之大道后,把他所彻证的,宇宙和生命实相的方法,完整地教授下来,就是我们今天仍然能学习到的佛教。
佛陀在世时,印度人是分等级的。而佛陀的教育总是触动利益阶层。所以经常有人想办法陷害他,并且经常用最有效的方法——“女人”,比较有名的用女人陷害佛陀就有三次,三次都没有得逞。比如佛在舍卫国的时候,因为影响力很大,舍卫城的婆罗门诸外道不高兴,就买通一个名叫战遮的女人,叫她跟随舍卫城的信众到祇园精舍听闻佛陀说法。七八个月后,她在腹部内衣中系一个小木盆装作怀孕的样子。有一天正当佛陀在法座上说法的时候,她突然从大众中站立起来对佛陀责问道:“你说法的辩才倒是无碍,但现在我要问你,你既和我发生夫妇的关系,为什么到现在还不替我建造产室?你舍弃我不顾,真是一个没有情义的人!”听她这么说后,听众之中就是信仰很深的人,也都大惊失色,佛陀却威严不动地闭目坐在法座之上。好在这时候,这女人系在身上的木盆忽然扑通一声往地下一落,恶毒的计谋被揭穿,她这才羞惭得抱头鼠窜地往祇园精舍的外面逃奔,佛陀仍然像没有事似的继续说法。

达摩祖师(被投毒六次):
达摩祖师也是古印度南天竺国香至王的太子,倾心大乘佛法,师从般若多罗大师。100多岁的时候,中国梁武帝的时代,他从印度坐船来中国传佛心印,在广东登陆。见到皇帝,皇帝跟他问道,他也不迁就巴结,话不投机他就跑了,跑到现在少林寺后山的山洞去闭关……这段故事知道的人比较多,不细讲。主要说的也是,他这一生虽然与世无争,但是也经历多次陷害,光被投毒,就有六次:第一次投毒,达摩吃完后“索盘吐蛇一升”。第二次投毒,“(大师)于大槃石上坐,毒出石裂。”前后六次遭下毒,五次失败。终于在第六次遭毒时,达摩祖师叫来诸弟子:“我本来是来传法的,但现在却被人讨厌至此,久住世间让人造罪也没什么益处。”于是将佛祖传下的袈裟传给弟子慧可,并且对第二代祖师慧可说:“我缘此毒,汝亦不免此难。至第六代传法者,命如悬丝……”看,世间多险恶,不光师父要被人害,徒弟得道了也免不了。

二祖慧可(被诬陷迫害致死):
据河北省《成安县志》客籍人物篇载:约于隋开皇十三年(公元593年),慧可大师以107岁的高龄,来成安讲经传法,为此特在匡教寺前修筑了两丈多高的说法台。因慧可所讲的禅理非常好,四面八方的老幼听者甚众,匡教寺的僧人也听得入了迷。惹恼了这里嫉贤妒能的法师辨和,他便到县衙诽谤慧可,说他“离经叛道、标新立异、散布异端邪说。使农夫辍耕,商不启户,是大隐患。”
知县翟仲侃听信了辨和诬告,对慧可加以酷刑拷打审问,罗列“十大罪状”层层上奏朝廷,后得到朝廷批准,最终将一代宗师迫害斩首。
慧可被斩首后,尸首流出白乳,肉色如常。隋文帝了解后追悔莫及,曰:此真菩萨。传旨重新调查慧可被杀事件,对渎职官员严加惩处,并祭祀慧可,同时赐慧可“正宗普觉大师”的封号。
贞观十六年,唐太宗李世民也派尉迟敬德监工为慧可修寺建塔安奉舍利……

六祖惠能(被追杀躲藏十六年):
这位就不细说了,《坛经》里写的都有,大家都知道,惠能大师得道后,他师父就交代他“汝须速去,恐人害汝。”基本开始过着被追杀的日子,后来在猎人队里藏了十六年,风头过尽,机缘成熟,才出现于世弘扬佛法。

虚云和尚(百岁老僧被诬陷拘禁毒打):
近代虚云和尚112岁时,住持云门山大觉寺,被人诬告藏匿罪犯。全寺僧人120余人,被军警包围。虚云和尚拘禁于方丈室内,门封窗闭,绝其饮食,后四次遭人毒打,打得头面流血,肋骨折断。老和尚阖目不视,闭口不语。相关记载“入夜后,侍者入室探视,见老人倒于血泊中,乃扶其坐于榻上,并侍候汤药。次日,那伙人见其未死,又予毒打,至四月十五日,老人渐渐倒下,作吉祥卧,经一昼夜,全无动静。侍者以手试其鼻孔,气息全无,手脉亦停,以为老人已死,唯体温尚正常,面色亦平静。次日早晨,忽听老和尚微微呻吟,并睁开眼睛。侍者见师还活着,十分惊喜,立即扶师起坐,并告以入定已八日整……”
虚云老和尚以112岁高龄,受此等酷刑,死而复生,足见其修行境界。事后他作诗一首感慨世道之艰难:坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度;受尽九磨十难,了知世事无常……

以医载道·利乐众生
关注慧德养生,收获不仅仅是健康!
慧泽民生德行天下

长按二维码点选(识别图中二维码)